Adam Mez "Renesans Islamu"Zapomniałem o jeszcze jednym upolowanym na Allegro tytule, który skończyłem czytać już jakiś czas temu.
"Książka ta jest klasycznym dziełem omawiającym kulturę świata muzułmańskiego w wieku X. Autor zawarł w nim barwny obraz życia kalifatu, przedstawił intrygi polityczne, walkę o władzę, a także zagłębił się w opis życia codziennego muzułmanów, problemy handlu, gospodarki, produkcji towarowej, administracji. Wiele miejsca w dziele Meza zajmuje prezentacja dorobku naukowego i literackiego epoki. Książka jest oparta niemal wyłącznie na oryginalnych źródłach arabskich, perskich, syryjskich i hebrajskich. Dzięki licznym cytatom z tych ksiąg "Renesans islamu" tchnie atmosferą Wschodu muzułmańskiego i urzeka oryginalnym stylem zdradzającym orientalny rodowód. Tłumaczona na języki europejskie i orientalne, książka Meza zyskała sobie sławę wzorcowego opisu islamu w jego klasycznej epoce i do dziś ceniona jest za obiektywizm w ujmowaniu cywilizacji świata odległego od nas w czasie i przestrzeni."
Czyta się zupełnie przyzwoicie, ale da się odczuć, że oryginalne wydanie miało miejsce w 1922 r. Tym bardziej szkoda, że na polskim rynku nie ma książki równie gruntownie i wszechstronnie omawiającej temat krajów Islamu we wczesnym średniowieczu.
5/10
"Książka ta jest klasycznym dziełem omawiającym kulturę świata muzułmańskiego w wieku X. Autor zawarł w nim barwny obraz życia kalifatu, przedstawił intrygi polityczne, walkę o władzę, a także zagłębił się w opis życia codziennego muzułmanów, problemy handlu, gospodarki, produkcji towarowej, administracji. Wiele miejsca w dziele Meza zajmuje prezentacja dorobku naukowego i literackiego epoki. Książka jest oparta niemal wyłącznie na oryginalnych źródłach arabskich, perskich, syryjskich i hebrajskich. Dzięki licznym cytatom z tych ksiąg "Renesans islamu" tchnie atmosferą Wschodu muzułmańskiego i urzeka oryginalnym stylem zdradzającym orientalny rodowód. Tłumaczona na języki europejskie i orientalne, książka Meza zyskała sobie sławę wzorcowego opisu islamu w jego klasycznej epoce i do dziś ceniona jest za obiektywizm w ujmowaniu cywilizacji świata odległego od nas w czasie i przestrzeni."
Czyta się zupełnie przyzwoicie, ale da się odczuć, że oryginalne wydanie miało miejsce w 1922 r. Tym bardziej szkoda, że na polskim rynku nie ma książki równie gruntownie i wszechstronnie omawiającej temat krajów Islamu we wczesnym średniowieczu.
5/10
Brak komentarzy:
Prześlij komentarz